Würzburg 2023: Informe Brasil

Hermana Petra Pfaller

Hola a todos,

Mi nombre es Petra Pfaller, soy una Hermana miembro de la Congregación de las Hermanas Misioneras de Cristo, de la ciudad de Múnich. Me crié cerca de Munich, y durante más de 31 años, estoy en una Misión en Brasil. Vivo en Goiânia, ciudad próxima a la Capital de Brasil, Brasilia, donde también estudié Derecho, soy abogada formada en Brasil.

En 1995 fui invitado por el arzobispo Dom Antônio Ribeiro para ayudar a fundar la Pastoral Penitenciaria en esa ciudad. Y en estos 28 años he sido parte de muchas experiencias hermosas y desafiantes con la población carcelaria y sus familias.

Actualmente, soy el coordinador nacional de la Pastoral Penitenciaria de Brasil, que está directamente vinculada a la Conferencia Nacional de los Obispos Brasileños (CNBB). Agradezco inmensamente esta invitación, para poder contar un poco sobre la realidad carcelaria de Brasil, que es tan dura.

Nuestro fundador, el Sacerdote Moser, Misionero del Sagrado Corazón de Jesús, nos dio como carisma: "Ser Luz en las tinieblas del Mundo" - ¿qué hay más oscuro que celdas hacinadas, apestosas, con gente hambrienta, olvidada por la sociedad, donde hombres y mujeres son enterrados "vivos"?

Según nuestra última investigación interna, la Pastoral Penitenciaria está presente en más del 75% de las diócesis del país, tenemos 3000 agentes de Pastoral activos, siendo la mayoría mujeres entre 50 y 70 años que visitan semanalmente las prisiones. En Brasil hay casi un millón de personas encarceladas - ni siquiera el Gobierno conoce el número exacto. La cuestión es que somos muy pocos en este enorme país.

Cada agente de pastoral es una persona voluntaria, es decir, no es remunerada. No existe la figura del agente pastoral remunerado, sea por la Iglesia o por el Estado, en Brasil. Ese es también mi caso como coordinador nacional, mi congregación me apoya y la Pastoral vive de donaciones y proyectos para apoyar su misión: los viajes y visitas a las diócesis, la producción de material de formación, la organización de nuestra comunicación, el equipo jurídico, etc.

La pastoral carcelaria brasileña tiene dos objetivos principales: la evangelización y la promoción de la dignidad humana. Los desafíos son enormes.

Hablar de "pobreza en la cárcel" en Brasil es hablar del sistema carcelario como un todo, porque la cárcel está hecha para encerrar y torturar a una población que, en su mayoría, está en la frontera de la sociedad: estas personas son pobres, negras y de la periferia.

Hay una serie de leyes, reglamentos y tratados internacionales que garantizan el respeto a los derechos humanos de los hombres, las mujeres, la población LGBTQIA+ y la población indígena que están encerrados en las cárceles de Brasil, pero estas leyes son continuamente ignoradas cuando hablamos de la población carcelaria brasileña que no tiene condiciones financieras; pero cuando consideramos a las personas de clase media o alta que están encerradas, estos derechos son mucho más respetados.

Entonces, quien tiene recursos financieros tiene acceso a la justicia y es privilegiado en todos los sentidos. Un ejemplo concreto, estas personas pueden comprar agua potable para no tener que beber el agua sucia y contaminada que les suministra el establecimiento penitenciario.

Otro claro ejemplo de esta discrepancia en el ámbito judicial ocurrió en 2017. Adriana Ancelmo, esposa del exgobernador del Estado de Río de Janeiro, Sérgio Cabral, fue detenida en diciembre de 2016 por lavado de dinero, y en marzo de 2017 su condena fue convertida en prisión domiciliaria, para que pudiera cuidar de sus hijos, que en aquel momento tenían 11 y 14 años.

La conversión de su pena está prevista en la ley: las madres que tienen que cuidar de sus hijos pueden obtener la prisión domiciliaria. Sin embargo, hay muchas mujeres negras y pobres en la misma situación que Adriana Ancelmo, o incluso con acusaciones menos graves, sin derecho a prisión domiciliaria. Y, sin la madre para cuidar de sus hijos, toda la familia se derrumba.

Otro hecho grave es que muchas mujeres dan a luz dentro de las cárceles, ¡y sus hijos son encerrados con ellas! El sistema judicial da la prisión domiciliaria a una persona de mayor estatus y clase social mientras mantiene encerrada a la población pobre, porque los jueces y el sistema judicial de Brasil son racistas y clasistas por diseño.

¿Por qué estas mujeres no pueden cumplir su condena en prisión domiciliaria, cuidando de sus hijos en un entorno mucho más saludable y menos peligroso que la cárcel? Porque en Brasil, la pobreza en sí misma es un crimen, igual que el color.

Es normal en Brasil que la gente sea detenida y acusada durante años con una condena sólo por tener hambre y robar algo de comida para no morir.

Y dentro de las prisiones, la realidad es la miseria total. El Estado tiene a estas personas bajo custodia, y debería cuidar de sus derechos y necesidades básicas, pero lo que vemos en nuestras visitas como Pastoral son celdas hacinadas, racionamiento de agua (muchas veces agua sucia y contaminada), mala alimentación y, en consecuencia, la propagación de enfermedades.

Es lo que como Pastoral clasificamos como "Tortura Estructural", porque colocar a estos seres humanos en este tipo de ambientes es una tortura física y psicológica.

Y no es por falta de dinero del Estado que esto ocurre: como dije, las prisiones brasileñas tienen como objetivo sólo el castigo y la venganza, y estas condiciones infrahumanas son parte de este proceso.

Otro aspecto es el tema financiero: muchas empresas lucran con este encarcelamiento en masa: la privatización en la construcción y gestión de las prisiones, los contratos millonarios con alimentos tercerizados. Y la industria de armas tiene un enorme lucro con el aumento de la violencia.

Quien mantiene viva a la persona encerrada, concediendo lo mínimo para su supervivencia, son las familias de estas personas, que les envían alimentos, ropas, sábanas y muchas otras cosas.

Eso significa que esas familias pobres, que en la mayoría de las veces tienen pocas condiciones de mantenerse, tienen que gastar una parte de su presupuesto para que la persona presa no muera entre rejas, porque el Estado no les concede lo mínimo. La situación ha empeorado mucho después de la pandemia del Covid y del Gobierno de Jair Bolsonaro. La militarización de las prisiones y las denuncias que hemos recibido aumentaron considerablemente.

Las prisiones siempre fueron ambientes muy cerrados, y se cerraron aún más en estos 6 años. Actualmente, las reglas para visitar las prisiones son mucho más duras, dificultando el acceso a la población carcelaria, sea por organizaciones civiles, como también a las iglesias, especialmente a nosotros de la Pastoral.

Como pertenecemos a la iglesia católica, más allá de la evangelización también nos preocupa la dignidad de las personas, por lo que hacemos denuncias a nivel nacional e internacional, lo que conlleva una cierta persecución por parte del Estado.

La Pastoral Penitenciaria Nacional de Brasil sólo ve una solución para la situación en las cárceles: que esta población salga de prisión. Hace 10 años creamos un documento junto con otras organizaciones de la sociedad civil que tiene un programa de 10 puntos con el objetivo de liberar a esta población de la prisión. Este material está disponible en línea, y se puede leer en inglés y alemán.

Enlaces: En Alemán: https://carceraria.org.br/wp-content/uploads/2018/11/pastoral_carceraria_DE_AL.pdf En Inglés: https://carceraria.org.br/wp-content/uploads/2018/11/Agenda-em-Ingles-1.pdf

Uno de los objetivos propuestos es la mayor implementación de lo que se llama Justicia Restaurativa, que es una alternativa real al sistema punitivo que tenemos ahora, que sólo crea más prisiones y aumenta la violencia, el dolor y el sufrimiento. Lo que he expuesto aquí es sólo una pequeña parte de todas las cosas horribles que ocurren dentro de las prisiones, todos los días.

Termino este discurso agradeciendo nuevamente la oportunidad de sacar a la luz esta realidad tan dolorosa de las prisiones brasileñas, y afirmo que todo lo que señalé no ocurre porque el sistema penitenciario de Brasil esté en crisis; es el verdadero proyecto y función de las prisiones brasileñas.

Muchas gracias,

Hermana Petra Silvia Pfaller
Coordinadora Nacional Pastoral Penitenciaria Brasil - CNBB